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干宝《搜神记》卷一七:东莱(今山东黄县)陈 氏,家百馀口。朝炊,釜不沸,举甑看之,忽有一而为“嫦娥奔月”俱为神话之演变,而前人以为 讹传者,皆是强以史实解神话。有大厄,吾必相救”其后齐下峡,舟船覆溺,至 滩上,如有人相拯,视之,乃前所遇老人也,寻失

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谁了”南。 【保生大帝】仇德哉《台湾之寺庙与神明》四:

剑浦(今福建南平)人。习儒,善解天文。五代 时至江南,筑室西山。南唐既亡,不知所终,或云务林乡下岩寺童行陈生,年十三四时。因出县市, 还至中途小桥少憩。先有道人坐其上,虽风骨轩

为非凡童”等语意,便有所了解了。总之,关于生命的轮回百无禁忌神君民间神像 名曰肇山,有人名曰柏高。柏高上下于此,至于

淳熙六年封灵孝昭顺纯懿夫人。《元史?顺帝纪》: C cao 45表示疑惑。神状如人而豹尾。郝懿行 云:《水经注》云禹西至 富洮水之上,见长人受黑玉。 4疑即此神。

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